研究人员称，在吉萨金字塔下发现第二座“地下城”，或于3.8万年前建造

在百望山等待“千猛”的(de)观鸟爱好者 在北京百望山(shān)的山头、奥森的树林间，越来越(yuèláiyuè)多的年轻人举起(jǔqǐ)望远镜，等待迁徙(qiānxǐ)猛禽划破天际。作为一种门槛低、节奏慢的兴趣爱好，观鸟正在从“银发圈”的专属走入青年生活。一部分年轻人将观鸟视为走进自然的入口，也视为一种平衡压力、滋养心灵的疗愈方式。与此同时，围绕文明观鸟、反对“打鸟”等理念的新表达，也正在青年群体中悄然生长，并推动着城市生态(shēngtài)文化的转变(zhuǎnbiàn)。 观鸟(guānniǎo)成为亲近自然放松身心的方式 5月11日，周日，早上8点(diǎn)的百望山森林公园已是人头攒动。一场大雨过后，这里有(yǒu)望迎来(yínglái)今年首个“千猛日”—— 即在猛禽迁徙高峰期，当天可能有上千只猛禽飞越山头，场面壮观。 观鸟人群中不乏年轻面孔。他们放弃难得的(de)休息日，不再窝在床上睡懒觉，而是早早登山(dēngshān)，把目光从手机屏幕移向辽阔天空，舒展被办公桌“困住”了一周的身体(shēntǐ)，等待候鸟飞临。当视野(shìyě)中的小黑点逐渐清晰，人群纷纷举起望远镜和长焦镜头，将鸟儿翱翔天际的瞬间定格在镜头或记忆(jìyì)中。 每个人对观鸟的(de)意义都有不同的体会，但大多(dàduō)指向对自然的亲近与热爱。资深观鸟爱好者“汉堡”说：“观鸟像是一把钥匙，带我进入自然，也解锁了(le)一个我未曾关注的世界。”她回忆，起初对身边(shēnbiān)的自然生命毫无(háowú)察觉，直到意识到它们其实一直与自己共处，才逐渐爱上观察它们。 对“观鸟青年”余晶颖而言，观鸟更像是一支(yīzhī)手电筒，照亮了原本模糊的世界。“以前逛公园，只知道麻雀(máquè)是麻雀，从没认真(rènzhēn)看过它们的模样。现在，我已经(yǐjīng)能从背景音中分辨出不同鸟叫，成了一个‘能接收自然密码’的人。” 大学生胡庆铭也是观鸟群体(qúntǐ)的(de)一员。他(tā)是在朋友推荐下入门的，这种“熟人引荐”的方式在观鸟圈中十分常见。在他看来，北京的观鸟氛围和资源都很丰富，而入门门槛并(bìng)不高——一副望远镜、一册图鉴，就可以开始。他把观鸟视为远离喧嚣、放松身心的理想方式。 “自然(zìrán)之友”野鸟会的领队许晖慧则是在(zài)留学期间接触观鸟的。当时学校发放观鸟手册，记录校园(xiàoyuán)鸟类的种类、习性与保护信息。在老师(lǎoshī)和同学的带领下，她第一次尝试观鸟，觉得很有趣。回国后，她加入野鸟会，并将这份兴趣持续至今。 如今，观鸟(guānniǎo)已成为她日(rì)常生活的一部分。遇上(yùshàng)限号日，她会在清晨6点出发，前往公司附近的公园看鸟。即便回到办公室，也常沉浸在清晨的喜悦中，并乐于向同事分享这份轻盈的幸福。 当观鸟成为一种习惯后，年轻的爱好者们发现(fāxiàn)，自己的生活似乎发生了某些(mǒuxiē)变化，身体和心理状态都在潜移默化中有了改善。 许晖慧注意(zhùyì)到，自己的体态因观鸟发生了变化(biànhuà)。一场观鸟活动通常要走上两万步(liǎngwànbù)，经过常年户外锻炼，她的腿部肌肉线条已变得十分明显。 网友“汉堡”在(zài)(zài)爱(ài)上观鸟后，逐渐养成了随身携带望远镜(wàngyuǎnjìng)的习惯。她说，过去外出(wàichū)总是低头刷手机，从不留意周围环境；现在，每次出门前都会像带手机一样自然地把望远镜放进包里。走在街头、公园或小区绿地时，她时常抬头张望，留意树梢、电线上可能藏身的小鸟。她甚至学会了分辨鸟鸣的方向，有时一个微弱(wēiruò)的叫声就能让她驻足。她笑说：“以前走路是埋头赶路，现在是边走边寻摸。” 两年来，“汉堡”组织了(le)不少观鸟活动。通过这些活动，她结识了许多志同道合的(de)小伙伴，逐步建立起(qǐ)一个温暖、互相支持的社群。在这个社群中，她不仅获得了持续的动力与情感支持，也感受到大家彼此(bǐcǐ)尊重、互相鼓励所带来的轻松与舒适。 在这个观鸟微信群里，群友们会分享拍下的(de)鸟类照片，大家一起交流鸟的品种和习性(xíxìng)，讨论如何保护鸟类，并批评那些惊扰鸟类的不(bù)文明行为。 除了锻炼与社交，观鸟带来的最大收获，仍在于(zàiyú)其(qí)本身。“汉堡”认为，观鸟本质上是一种缓解精神压力的方式。观鸟时，人必须将(jiāng)注意力集中于外部，暂时放下对自我的关注，由此释放焦虑与压力。她发现，自己在思考问题时逐渐摆脱以人为中心的视角，开始以更宽广的眼光理解世界。比如(bǐrú)，她不再用人类的标准评价鸟类的美丑，而是(érshì)学会欣赏每(měi)一只鸟都是自然的一部分。 胡庆铭很享受观鸟带来的“剥离感”——在与自然对视的时光中，他拥有一段(yīduàn)不受网络和社交打扰的独处时间。他常在闲暇的下午专程前往(zhuānchéngqiánwǎng)玉渊潭公园。对仍在读大学的他而言，能长时间专注做一件事(shì)，是难得的体验，这份专注也让(ràng)他感到身心放松。 相比一些以“集邮式打卡”为目的的商业观鸟团，许晖慧更偏爱“慢慢走、慢慢看”的节奏(jiézòu)。看到麻雀在(zài)树洞里啃木屑、啃完“呸呸呸”地吐出来(tǔchūlái)，她(tā)会觉得可爱，忍不住多看一会儿；碰上灰椋鸟打洞，她一边观察，一边和队员讲起它的筑巢方式(fāngshì)、材料选择，聊上半小时也不觉得无聊。 余晶颖至今记得在奥林匹克森林公园观鸟的(de)一幕：一只雀鹰停在高树上进食早餐。她和(hé)同伴跪在地上，仰着脖子举着(jǔzhe)望远镜，专注地看完了整个过程。尽管手臂酸痛，那种沉浸式的满足感令她难忘。作为心理学从业者，她认为，观鸟时的专注投入以及人与(yǔ)人之间(zhījiān)的交流与支持，对心理健康有着积极意义。 抵制不文明行为推动观鸟文化良性发展(fāzhǎn) 其实，北京的观鸟(guānniǎo)和拍(pāi)鸟活动由来已久。翻阅千禧年前后的媒体报道，可以发现当时已有不少相关记录，不过参与者多为银发族的退休老人。随着近年来观鸟群体不断扩大(bùduànkuòdà)，新的问题也随之出现(chūxiàn)，一些不文明的观鸟、拍鸟行为引发了社会关注。 在互联网(hùliánwǎng)上搜索“不文明拍鸟”，可以查到大量相关的新闻报道。这些行为包括为了捕捉鸟类(niǎolèi)动态而使用强光照射、摇晃树木，甚至投掷物品惊扰鸟类等。对此，许多观鸟组织和相关部门陆续发出(fāchū)倡议，呼吁(hūyù)文明观鸟、理性拍摄。 如今，随着年轻人在观鸟群体中的比例不断上升，他们也投入了更(gèng)多精力，主动抵制不文明行为，推动观鸟文化的良性(liángxìng)发展。 其中，“打鸟”这一热词引发的(de)讨论尤为突出(tūchū)。该词源于英文“shoot bird”，原意是“拍摄(pāishè)鸟类”，但因“shoot”也有“射击”“扑打”的意思(yìsī)，被直译为“打鸟”后，在中文语境中容易引发误解，逐渐成为观鸟圈内的争议焦点。 一个多月前，一名演员因在北京玉渊潭公园“打鸟”登上热搜，引发广泛讨论。然而(ránér)，在观鸟者(guānniǎozhě)“汉堡(hànbǎo)”看来，这(zhè)个词应当被抵制。她认为，“打鸟”这一说法隐含着人类中心主义的(de)傲慢，也容易造成公众对观鸟行为(xíngwéi)的误解。为此，她特意撰写了一篇题为《不建议使用“打鸟”，原因有很多》的公众号文章，系统梳理了该词的语言渊源，并指出它背后潜藏的捕猎倾向和主导(zhǔdǎo)姿态。这篇文章在多个观鸟群中被广泛转发，引发了大量共鸣。 “汉堡”认为，拍鸟和拍摄其他对象本质上没有区别，都是(shì)人类表达审美的一种方式，因此(yīncǐ)她(tā)不喜欢“打鸟”这样的说法——这似乎暗示了对目标的控制与征服。“观鸟的魅力，恰恰在于它并(bìng)不以(yǐ)结果为导向，充满了不确定性：即使准备充分，也可能一无所获。而正是这种等待与偶遇，让人着迷。”许晖慧说，真正的观鸟者应学会尊重自然的节奏，不以人类为中心，而是以平等的心态看待每一次相遇。她回忆(huíyì)，有一次，一位老人拍下不知名的鸟后，特意来请教鸟种，还亲切地称(dìchēng)她为“老师”，那一刻，她既惊讶又(yòu)感动。 观鸟爱好者(àihàozhě)用实际行动改善鸟类生存环境 从最初的(de)(de)倡导文明观鸟，越来越多的观鸟爱好者开始勇敢发声，用实际行动改善鸟类的生存环境。 作为一个接触观鸟不到(dào)一年的(de)新人，胡庆铭注意到，人们(rénmen)对观鸟的认知存在着不小的差异。比如(bǐrú)，投喂行为对鸟类(niǎolèi)的安全和生存能力(nénglì)有着严重影响：如果在迁徙途中接受人为投喂，鸟类可能失去迁徙能力，一旦环境发生变化而它们无法适应，就很容易死亡。此外，人类提供的食物种类和投喂方式也存在隐患——一旦摄入不当，鸟类最终可能因消化不良等问题死亡。 “汉堡”长期(chángqī)关注(guānzhù)鸟类保护。她了解到，由于目前我国允许人工繁殖的鸟类种类较少，市面上一部分笼养鸟仍可能来自野外捕捉，其中也包括部分具有保护等级的物种。从(cóng)捕捉到运输、贩卖，鸟类在这一过程中面临较高的死亡(sǐwáng)率。有公益组织曾统计，一只笼养鸟的背后(bèihòu)，可能意味着20只到40只鸟的死亡。正因如此，她更倾向于以野外观察、尊重自然的方式与(yǔ)鸟类建立联系。 她所在的观鸟群体中也曾有过实际行动(shíjìxíngdòng)：一次，一位群友(qúnyǒu)在街头看到一家店铺里悬挂多个鸟笼，其中竟关着国家二级保护动物八哥。她当即报警并提交了投诉，后续也收到了反馈(fǎnkuì)结果。 在面对类似情况时，群内成员会互相讨论如何处理，如何投诉，如何改善现状。“汉堡”和(hé)朋友们也会通过撰写公众(gōngzhòng)号文章、设计制作观鸟主题周边产品等方式(fāngshì)，为鸟类保护持续发声(fāshēng)，以潜移默化的方式扩大影响。 除了个人努力，一些公园管理方也(yě)在(zài)推进文明观鸟的实践。以奥林匹克森林公园为例，“汉堡”注意到，从今年春天起，园区内陆续竖起了多块宣传标识，明确提示“禁止投喂(wèi)”“禁止诱拍”，倡导文明观鸟。前两年，南海子公园专门安排人员在猫头鹰(māotóuyīng)栖息区域巡逻，及时劝阻不当拍摄(pāishè)。 在今年“百望山盼千猛”活动中，“汉堡”最(zuì)直观(zhíguān)的感受，是观鸟人群整体素养的明显提升。她回忆，去年此时百望山山头曾非常(fēicháng)嘈杂，许多人高声聊天、炫耀自己见过什么(shénme)珍稀猛禽。过多的人声往往使猛禽不敢靠近。 今年，同一个(tóngyīgè)观鸟点却明显安静了许多。大家(dàjiā)自觉压低声音，尤其是一些学生，专注地仰头盯着天空，或轻声询问同伴“这是什么猛（观鸟群体(qúntǐ)对‘猛禽’的简称）”“刚才那只记下来了吗”…… “汉堡”感慨，如果下一代观鸟爱好者都能保持这样(zhèyàng)的态度(tàidù)，未来的观鸟环境一定会越来越好。 这个观鸟季的(de)百望山山头上，几十名观鸟爱好者顶着烈日等候数(shù)小时，收获寥寥，但“汉堡”早已习以为常。她说：“我们和猛禽，晒着同样的太阳(tàiyáng)。” 文/北京青年报记者 张子渊 实习生 黎露(lílù)微 摄影/实习生 黎露微(wēi)